Sharon Golan Yaron (The Liebling Haus - White City Center, Tel Aviv)

Mittwoch, 3. Juni 2020, 18:00 Uhr

Institut für Kunstgeschichte, Seminarraum 1, Universitätscampus Hof 9, Garnisongasse 13, 1090 Wien

-> detaillierte Informationen

Christian Huemer (Belvedere)

Mittwoch, 27. Mai 2020, 18:00 Uhr

Institut für Kunstgeschichte, Seminarraum 1, Universitätscampus Hof 9, Garnisongasse 13, 1090 Wien

Robert Stalla (Technische Universität Wien)

Mittwoch, 13. Mai 2020, 18:00 Uhr

Institut für Kunstgeschichte, Seminarraum 1, Universitätscampus Hof 9, Garnisongasse 13, 1090 Wien

International Conference 13. - 14.02.2020

Department of Art History, Courtyard 9, Seminar Room 1

Garnisongasse 13, 1090 Vienna

-> detaillierte Informationen

Donnerstag, 16. Jänner 2020, 18:00 Uhr

Teil der Vortragsreihe "So you think that's funny? Über das Komische in der nachmodernen Kunst"

Ort: Institut für Kunstgeschichte, Seminarraum1, Universitätscampus Hof 9

Adresse: Garnisongasse 13, 1090 Wien

-> detaillierte Informationen

Mittwoch, 15. Jänner 2020, Zeit: 18:00 Uhr

Ort: Institut für Kunstgeschichte, Semiarraum 1, Institut für Kunstgeschichte

Adresse: Garnisongasse 13, 1090 Wien

-> nähere Informationen

Matthias Müller (J. Gutenberg-Universität Mainz)

Mittwoch, 8. Jänner 2020, 18:00 Uhr

Institut für Kunstgeschichte, Seminarraum 1, Universitätscampus Hof 9

-> nähere Informationen

Kristina Pia Hofer (Universität für angewandte Kunst Wien)

Teil der Vortragsreihe "So you think that's funny? Über das Komische in der nachmodernen Kunst"

Zeit: 18:00 Uhr

Ort: Institut für Kunstgeschichte, Seminarraum 1, Universitätscampus Hof 9

Adresse: Garnisongasse 13, 1090 Wien

-> nähere Informationen

Ulf Dräger (Landesmünzkabinett Sachsen-Anhalt)

Mittwoch, 4. Dezember 2019, 18:00 Uhr

Institut für Kunstgeschichte, Seminarraum 1, Universitätscampus Hof 9

-> nähere Informationen

-> detaillierte Informationen

20. November 2019, 18.00 c.t.

Vortragsreihe zur Kunstgeschichte Asiens

Julia Hartmann (Akademie der Bildenden Künste, Wien)

Ort: Seminarraum 1 des Instituts für Kunstgeschichte, Universitätscampus Hof 9
Adresse: Garnisongasse 13, 1090 Wien

-> detaillierte Informationen

Mittwoch, 6. November 2019

Johannes Gebhardt (Universität Leibzig)

Veranstalter: Kunsthistorische Gesellschaft

Ort: Institut für Kunstgeschichte, Seminarraum 1, Universitätscampus Hof 9

Adresse: Garnisongasse 13, 1090 Wien

Beginn: 18:00 Uhr

-> nähere Informationen

Eric de Bruyn (Freie Universität Berlin)

Teil der Vortragsreihe "So you think that's funny? Über das Komische in der nachmodernen Kunst"

Zeit: 18:00 Uhr

Ort: Institut für Kunstgeschichte, Seminarraum1, Universitätscampus Hof 9

Adresse: Garnisongasse 13, 1090 Wien

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Universität Wien, Institut für Kunstgeschichte, SR 1

-> detaillierte Informationen

4 - 5 July 2019, 10:00 - 17:00 Uhr

SR1, Department of Art History, University of Vienna

Universitätscampus (Hof 9)

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Dagmar Eichberger (Wien/Heidelberg)

Moderation: Friedrich Polleroß

19. Juni 2019, 18.30–20.00 Uhr

Jour fixe des Instituts für die Erforschung der Frühen Neuzeit
in Kooperation mit Geschichte am Mittwoch

Universität Wien, Institut für Geschichte, Universitätsring 1
1010 Wien, Hörsaal 3

-> nähere Informationen

Workshop 14. - 15. Juni 2019

Institut für Kunstgeschichte

Seminarraum 1, Universitätscampus Hof 9
Garnisongasse 13, 1090 Wien

-> detaillierte Informationen

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Rhoda Eitel-Porter (Print Quarterly, London)

Driving the American Dream: Rauschenberg and Oldenburg

Veranstalter: Kunsthistorische Gesellschaft

Institut für Kunstgeschichte, Seminarraum 1, Universitätscampus Hof 9

Adresse: Garnisongasse 13, 1090 Wien

Beginn: 18:00 Uhr

-> detaillierte Informationen

Marius Rimmele (Universität Zürich)

Mittwoch, 5. Juni 2019

Vortragsreihe der Kunsthistorischen Gesellschaft

Institut für Kunstgeschichte

Adresse: Universitätscampus Hof 9, Seminarraum 1, Garnisongasse 13, 1090 Wien

Beginn: 18:00 Uhr

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Maria Obenaus (Staatliche Kunstsammlungen Dresden)

Mittwoch, 22. Mai 2019

Veranstalter: Kunsthistorische Gesellschaft

Institut für Kunstgeschichte, Seminarraum 1, Universitätscampus Hof 9

Adresse: Garnisongasse 13, 1090 Wien

Beginn: 18:00 Uhr

-> Detaillierte Informationen

Alexi Kukuljevic, University Assistant, Department of Art Theory, Universität für angewandte Kunst Vienna

Teil der Vortragsreihe "So you think that's funny? Über das Komische in der nachmodernen Kunst"

Ort: Seminarraum 1

-> detaillierte Informationen

11.–14. April 2019

Internationale Tagung zu den Bildkünsten in Wien zwischen dem Meister von Heiligenkreuz und Lucas Cranach

-> detaillierte Informationen auf https://wem.univie.ac.at/

The Art of Pedagogy, The Pedagogy of Art: Institutions of Learning in Global Contemporaneity

Lecture Series, Summer 2019

Edith Jeřábková

April 2, 2019 @ 18h

SEMINAR ROOM 2, BUILDING 9.2
INSTITUT FÜR KUNSTGESCHICHTE, UNIVERSITY OF VIENNA
UNIVERSITY CAMPUS, HOF 9
GARNISONGASSE 13, 1090 VIENNA

FREE AND OPEN TO THE PUBLIC

-> detaillierte Informationen

Mittwoch, 27. März 2019

Institut für Kunstgeschichte, Seminarraum 1, Universitätscampus Hof 9

Garnisongasse 13, 1090 Wien

Beginn: 18:00 Uhr

Veranstalter: Kunsthistorische Gesellschaft

-> detaillierte Informationen

Alexi Kukuljevic, University Assistant, Department of Art Theory, Universität für angewandte Kunst Vienna

Teil der Vortragsreihe "So you think that's funny? Über das Komische in der nachmodernen Kunst"

Ort: Seminarraum 1

-> detaillierte Informationen

Sophie Raux (Université Lumière Lyon 2)

Workshop am 12.03.2019

Institut für Kunstgeschichte, Seminarraum 4,Garnisongasse 13, 1090 Wien

-> detaillierte Informationen

Montag, 11.03.2019 um 18:00 Uhr

Seminarraum 1 des Instituts für Kunstgeschichte der Universität Wien

Garnisongasse 13, Universitätscampus Hof 9, 1090 Wien

-> detaillierte Informationen

Sophie Raux (Université Lumière Lyon 2)

11.03.2019, 18:30 (s. t.)

Fakultät für Informatik Universität Wien, Sr. 5, Währinger Straße 29, 1090 Wien

-> nähere Informationen

New Approaches to the Middle Ages.

Tagung vom 07. bis 09. März 2019

Veranstaltet von der Vienna Doctoral Academy „Medieval Academy“
Sprecher: Univ.-Prof. Dr. Matthias Meyer, M.A.

-> detaillierte Informationen

26. März – 13. Dezember 2019

Ort: Archäologische Sammlung des Instituts für Klassische Archäologie

Franz-Klein-Gasse 1 / Eingang Philippovichg. 11

1190 Wien

Öffnungszeiten: 
Montag und Dienstag 12:00 – 14:00 Uhr 

sowie nach Vereinbarung

+ 43-(0)1-4277 40608 (A. Meintani) oder 

+ 43-(0)1-4277 40601 (Sekretariat)

Sammlung.Klass-Archaeologie@univie.ac.at

(weitere Infos)

Prof. emer. Dr. G. Kokkorou-Alevras (Athen)

Seminarraum 12 des Instituts für Klassische Archäologie

1190 Wien, Franz-Klein-Gasse 1, 1. Stock

-> detaillierte Informationen

Mittwoch, 23. Jänner 2019, 18:00 Uhr

Institut für Kunstgeschichte, Universitätscampus Hof 9, Seminarraum 1

-> detaillierte Informationen

Marianne Koos (Universität Wien)

Donnerstag, 17. Jänner 2019

Institut für Kunstgeschichte, Seminarraum 1

Zeit:18:15 Uhr

-> nähere Informationen

Mittwoch, 16. Jänner 2019, 18:00 Uhr

Andreas Tacke, Universität Trier

Vortragsreihe der Kunsthistorischen Gesellschaft

Ort: Institut für Kunstgeschichte

Adresse: Universitätscampus Hof 9, Seminarraum 1, Garnisongasse 13, 1090 Wien

-> nähere Informationen

Mag. Dr. Viktoria Räuchle (Universität München)

Seminarraum 12 des Instituts für Klassische Archäologie

1190 Wien, Franz-Klein-Gasse 1, 1. Stock

-> detaillierte Informationen

Prof. Dr. Johanna Fabricius (FU Berlin)

Seminarraum 12 des Instituts für Klassische Archäologie

1190 Wien, Franz-Klein-Gasse 1, 1. Stock

-> detaillierte Informationen

Organisers: Basema Hamarneh and Davide Bianchi

Seminarraum 12 des Instituts für Klassische Archäologie

1190 Wien, Franz-Klein-Gasse 1, 1. Stock

program-download

Dr. Manuel Fiedler (Humboldt-Universität Berlin)
Dr. Constanze Höpken (Universität Köln)

Seminarraum 12 des Instituts für Klassische Archäologie

1190 Wien, Franz-Klein-Gasse 1, 1. Stock

-> detaillierte Informationen

Dr. Julia Kopf (Universität Wien)

Seminarraum 12 des Instituts für Klassische Archäologie

1190 Wien, Franz-Klein-Gasse 1, 1. Stock

-> detaillierte Informationen

Ort: Institut für Kunstgeschichte, Universitätscampus Hof 9, Seminarraum 1

Adresse: Garnisongasse 13, 1090 Wien

-> nähere Informationen

Aula, Institut für Kunstgeschichte

Mittwoch, 3. Oktober 2018, 18:00 Uhr

-> detaillierte Informationen

2018 Conference of TIAMSA

27.09. - 29.09.2018

-> detaillierte Informationen

26. 09. - 28. 09. 2018

-> detaillierte Informationen und Programm

Workshop

29.06.2018

Zeit: 09:00 - 18:00 Uhr

Ort: Universität Wien, Institut für Kunstgeschichte, Seminarraum 4,
Garnisongasse 13, Hof 9 (Uni Campus), 1090 Wien.

-> detaillierte Informationen

Mittwoch, 27. Juni 2018, 18:00 Uhr c.t.

Lothar Ledderose (Universität Heidelberg)

Institut für Kunstgeschichte, Seminarraum 1

Universitätscampus Hof 9, Garnisongasse 13, 1090 Wien

-> detaillierte Informationen

Dr. Anastasia Meintani (Universität Wien)

Seminarraum 12 des Instituts für Klassische Archäologie

1190 Wien, Franz-Klein-Gasse 1, 1. Stock

-> detaillierte Informationen

Dr. Sabine Neumann (Universität Marburg)

Seminarraum 12 des Instituts für Klassische Archäologie

1190 Wien, Franz-Klein-Gasse 1, 1. Stock

-> detaillierte Informationen

Clarissa von Spee, Chair of Asian Art und Curator of Chinese Art am Cleveland Museum of Art

Vortragsreihe zur Kunstgeschichte Asiens

Zeit: 18.00 c.t.

Ort: Seminarraum 1 des Instituts für Kunstgeschichte der Universität Wien, Garnisongasse 13, Universitätscampus Hof 9, 1090 Wien

-> Einladung  und detaillierte Informationen

Stefan Krause (Kunsthistorisches Museum)

Institut für Kunstgeschichte, Seminarraum 1

Universitätscampus Hof 9, Garnisongasse 13, 1090 Wien

-> detaillierte Informationen

Univ.-Ass. Dr. Davide Bianchi (Institut für Klassische Archäologie Wien)

Seminarraum 12 des Instituts für Klassische Archäologie

1190 Wien, Franz-Klein-Gasse 1, 1. Stock

-> detaillierte Informationen

Trevor Stark, Assistant Professor of Art History in the Department of Art, University of Calgary

12.06.2018 

Time: 18:00 s.t.


Place: Seminarraum 1, Institut für Kunstgeschichte der Universität Wien

-> nähere Informationen

Univ.-Ass. Dr. Davide Bianchi (Institut für Klassische Archäologie Wien)

Seminarraum 12 des Instituts für Klassische Archäologie

1190 Wien, Franz-Klein-Gasse 1, 1. Stock

-> detaillierte Informationen

Nicole Wegener (Humboldt-Universität Berlin)

Institut für Kunstgeschichte, Seminarraum 1

Universitätscampus Hof 9, Garnisongasse 13, 1090 Wien

-> detaillierte Informationen

Dienstag, 5. Juni 2018, 18:00 Uhr

Aula des Instituts für Kunstgeschichte

Universitätscampus Hof 9, Garnisongasse 13, 1090 Wien

-> detaillierte Informationen

Dauer: 1. - 2. Juni 2018

Ort: Universität Wien, Institut für Kunstgeschichte, Seminarraum 1

Adresse: Garnisongasse 13, Hof 9 (Uni Campus), 1090 Wien

-> nähere Informationen

Dr. Zbigniew T. Fiema (University of Helsinki)

Seminarraum 12 des Instituts für Klassische Archäologie

1190 Wien, Franz-Klein-Gasse 1, 1. Stock

-> detaillierte Informationen

Dr. Jesper Blid (Stockholm - Wien)

Seminarraum 12 des Instituts für Klassische Archäologie

1190 Wien, Franz-Klein-Gasse 1, 1. Stock

-> detaillierte Informationen

Dienstag, 8. Mai 2018 um 18 Uhr c.t.

Dr. Stefan Brenne (Universität Gießen)

Seminarraum 12 des Instituts für Klassische Archäologie, 1190 Wien, Franz-Klein-Gasse 1, 1. Stock

Die Zuordnung von Stimmscherben zu den historisch überlieferten Ostrakophorien dient oftmals als Datierungsanhalt für die verwendeten Gefäße. Was kann der große Hortfund aus dem Kerameikos dazu beitragen? Auch für die Philologie und die politische Kultur des 5. Jh. v. Chr. ergeben sich neue Hinweise und Fragestellungen: Die Ostraka reflektieren nicht nur die historischen Ereignisse, sondern auch private Meinungen. Und manchmal erlauben sie es, "dem Volk auf's Maul zu schauen".

Donnerstag, 3. Mai 2018, 17 Uhr s. t.

Prof. Dr. Véronique Dasen (Université de Fribourg)   

Hörsaal 21 des Hauptgebäudes der Universität Wien,
 1010 Wien, Universitätsring 1

People play all over the world and throughout history, but they do not play the same games, nor do they attribute the same meaning and function to play. Far from being futile, games, paidiai in Greek, ludi in Latin, are intimately associated with the fabric of a social, gendered, religious, and ethnic identity. This lecture will explore how ludic experience can provide a privileged access to past societal norms, values and expectations. Games reflect collective imaginary as well as shape the lives of players. Thanks to a pluridisciplinary approach, based on extensive corpora of written, iconographic and archaeological sources, a study of ancient games and play can generate a new vision of the dynamics of past societies.

Erwin Pokorny (Wien)


Institut für Kunstgeschichte, Seminarraum 1


Universitätscampus Hof 9, Garnisongasse 13, 1090 Wien

-> detaillierte Informationen

18. April 2018, 18 Uhr

Dr. Regina Câmara   

Institut für Kunstgeschichte, Seminarraum 1

Universitätscampus Hof 9, Garnisongasse 13, 1090 Wien

Die Kritik am architektonischen Ornament war maßgeblich für die Entstehung der
modernen Architektur. Wenige Jahre bevor Adolf Loos von “Ornament und Verbrechen” sprach und eine Gestaltung der Bauten gemäß ihrer Funktionalität einforderte, proklamierte Kuba seine Unabhängigkeit von Spanien (1902), was eine rege, Havanna stark prägende Bautätigkeit nach sich zog. Loos’ Kritik hatte auch einen sozialkritischen und politischen Hintergrund; für ihn war das Ornament mit der Habsburgermonarchie und unwürdigen Arbeitsbedingungen verbunden. Die Architekten in Kuba griffen die
Debatten zum architektonischen Ornament auf und entwickelten eine spezifische Sichtweise. Inwiefern erlaubt der lateinamerikanisch-kubanische Blick auf das Ornament zu Beginn des 20.   Jahrhunderts eine Neubewertung des architektonischen Ornaments, gerade auch aus gesellschafts­politischer Hinsicht?

Dienstag, 17. April 2018 um 18 Uhr c.t.

Seminarraum 12 des Instituts für Klassische Archäologie

1190 Wien, Franz-Klein-Gasse 1, 1. Stock

Bilder des einfachen Lebens der »niederen« Bevölkerungsschichten stießen in der von aristokratischen Werten geprägten hellenischen Bilderwelt nie auf ein breiteres Interesse. Dennoch wurde die Arbeitsthematik in der griechischen, in erster Linie attischen Vasenmalerei zu einer bestimmten Zeit aufgegriffen, sodass mittlerweile eine relativ bemerkenswerte Zahl an solchen Bildern bekannt ist. Durch die Handwerksdarstellungen und die in der bisherigen Forschung fast unbeachteten Landwirtschaftsbildern wird ein zentraler Bereich des antiken Lebens fassbar. Somit lässt sich ein interessanter und vielschichtiger Einblick in die griechische Arbeits- und Vorstellungswelt gewinnen.

Fernande Hölscher (Heidelberg)

Seminarraum 12 des Instituts für Klassische Archäologie

1190 Wien, Franz-Klein-Gasse 1, 1. Stock

- - -> detaillierte Informationen

Institut für Kunstgeschichte, Seminarraum 1

Universitätscampus Hof 9, Garnisongasse 13, 1090 Wien

-> detaillierte Informationen

http://kunstgeschichte.univie.ac.at/einzelansicht/news/ghost-stories-contemporary-art-post-conflict-northern-ireland/

Bettina Zorn (Weltmuseum Wien, Sammlung Ostasien)

Institut für Kunstgeschichte, Seminarraum 1, Universitätscampus Hof 9, 1090 Wien

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http://kunstgeschichte.univie.ac.at/einzelansicht/news/1873-und-die-neue-wahrnehmung/

Stefanos Gimatzidis (ÖAI)

Seminarraum 12 des Instituts für Klassische Archäologie

1190 Wien, Franz-Klein-Gasse 1, 1. Stock

-> detaillierte Informationen

Prof. Dr. Michel Bonifay (Centre Camille Jullian, Aix-en-Provence)

Dr. Claudio Capelli (DISTAV, Università degli Studi di Genova)

Seminarraum 12 des Instituts für Klassische Archäologie

1190 Wien, Franz-Klein-Gasse 1, 1. Stock

Researches on the provenience of Roman African ceramics, in continued progress since the late 80s, now make it possible to better distinguish between the amphora, tableware and lamp production of the different African regions. In this process, the link between archaeological methods and archaeometric ones was decisive. We will provide some examples of these improvements in Tripolitania, Byzacena, Zeugitana, and Numidia. Such investigations are in line with the modern notion of traceability, very much in fashion in the consumption field. Applied to the archaeological documentation, this notion implies an effective labelling (i.e. an efficient typology), the indication of a manufacturing date (presumed), and a control of geographical origin, which are the only useful ways of allowing a good interpretation of the distribution of the African wares.

Dienstag, 23. Jänner 2018 um 18 Uhr c.t.

Seminarraum 12 des Instituts für Klassische Archäologie, 1190 Wien, Franz-Klein-Gasse 1, 1. Stock

In den letzten Jahren ist neben der Landwirtschaft und dem Bergbau nun auch die maritime Wirtschaft der römischen Kaiserzeit in das Blickfeld der altertumswissenschaftlichen Forschung gerückt. Ein laufendes geoarchäologisches Projekt der Universitäten Aachen, Köln und Marburg untersucht, finanziert von der Deutschen Forschungsgemeinschaft, die küstengebundene Wirtschaft in Lusitanien und Hispanien, insbesondere die Produktionsnetzwerke, die für die Herstellung von gepökeltem Fisch und mazerierten Fischsaucen (garum) verantwortlich zeichneten.

Mittwoch, 17. Jänner 2018, 18 Uhr (c.t.)

Institut für Kunstgeschichte, Spitalgasse 2 (Campus Hof 9; Zugang Garnisongasse), Seminarraum 1

-> detaillierte Informationen

Dienstag, 16. Jänner 2018 um 18 Uhr c.t.

Seminarraum 12 des Instituts für Klassische Archäologie, 1190 Wien, Franz Klein-Gasse 1, 1. Stock

Ein unpubliziertes Relief im Museum von Naxos wirft ein neues Licht auf den Beginn der griechischen Marmorskulptur. Es ist zweifellos auf Naxos gefertigt, worauf nicht nur der Fundort, sondern auch das Material – naxischer Marmor – hinweist. Stil und Ikonographie sind jedoch einzigartig und rätselhaft, da es weder in der spätgeometrischen noch in der orientalisierenden Kunst Griechenlands dazu schlagende Parallelen gibt. Die gibt es stattdessen in der späthethitischen Kunst. Somit legt das naxische Relief uns einmal mehr die Frage vor, wie die Kunst des Vorderen Orients an die Griechen vermittelt wurde – nur durch kleine Objekte wie beispielsweise die phönizischen Schalen, oder nicht doch auch durch wandernde orientalische Künstler und Handwerker.

Das Heiligtum der Hera auf Samos vom minoischen Ursprung bis zur Zeit des Polykrates

Dienstag, 9. Jänner 2018 um 18 Uhr c.t.

Seminarraum 12 des Instituts für Klassische Archäologie
1190 Wien, Franz-Klein-Gasse 1, 1. Stock

Für die Geschichte des Heiligtums ergibt sich nach den Vorbereitungen der Publikation bisher unveröffentlichter Grabungen der 30er und 60er Jahre des 20. Jhs. sowie neuer Grabungen seit 2009 in vieler Hinsicht ein neues Bild: von der früh- bis mittelbronzezeitlichen Großsiedlung über die Gründung des Heiligtums im 17. Jh. durch Minoer aus Kreta, das mykenische Heiligtum des 14.-11. Jhs., die Erneuerung des Heiligtums während der 'Ionischen Wanderung' um 1000 v. Chr., die Errichtung eines ersten Tempels (Hekatompedos I) im frühen 7. Jh., als Samos weitreichende, durch Votive bezeugte Handelsbeziehungen zur Welt des Orients unterhielt, bis zur Monumentalisierung durch die Erbauung des ersten Großtempels Griechenlands 580/70 v. Chr. (Dipteros I) und – nach dessen Zerstörung - eines in den 30er Jahren des 6. Jhs. v. Chr. unter dem Tyrannen Polykrates errichteten zweiten Großtempels (Dipteros II), nach Herodot (3,60) des größten Tempels der griechischen Welt. Neuerdings ist die Verbindung des Dipteros II und anderer Bauten auf Samos (Eupalinos-Tunnel, Hafenmolen, Stadtmauer) mit Polykrates in Zweifel gezogen worden. Die Indizien sprechen aber dafür, dem Tyrannen seine Polykrateia Erga (Aristoteles) zurückzugeben.

Crowds, Power, and the Rape of the Masses

Donnerstag, 30. November 2017 um 18 Uhr, Institut für Kunstgeschichte, Campus, Hof 9, Seminarraum 1

Within the art world orgy of Frieze-week London, two shows spoke to me most powerfully about art and crisis: Marcin Dudek’s Steps and Marches, (Edel Assanti gallery) and Melancholia, a Seebald story, (Kings’ College, Inigo Rooms).
Dudek’s video, Interpersonal stress crowd turbulence, evoked the long story of crowds, ephemeral violence, political uprising and change; Melancholia, the dreadful contemplation of aftermath, the impossible dialectic of reconstruction and mourning.
With our democracies at the mercy of the ‘black box algorhithms’ the rise of jingoism and racism reveal atavistic, animal fears. It seems timely to look back to the theoreticians of crowds and power  from Jules Romains, and Georges Sorel, to Walter Benjamin, Elias Canetti or George-Didi-Huberman’s Uprisings. Above all Serge Chakotin’s Rape of the Masses. The Psychology of Totalitarian propaganda, first published in 1939 and its reappearance in England and Russia today speaks to the present. ‘In the description of the disaster lies the possibility of overcoming it’. Are W. G. Seebald’s  words too optimistic for our times?


Sarah Wilson is a specialist on the School of Paris and postwar European art, extending to Franco-Soviet relations, Narrative Figuration and global conceptualisms. She supervises research on contemporary Russian, Eastern European and also Chinese art.In 2015 she was  co-curator of  ‘Asia Time: Ist Asian Biennale / 5th Guangzhou Triennale’ (Guangzhou, China).

We are looking forward to your contributions (in German or English)!
As usual: Die Präsentationen sollen 20 bis maximal 30 Minuten nicht überschreiten.

Bitte schicken Sie Ihre Anmeldung mit Angabe des Themas (und kurzer Inhaltsangabe) bis 30.10.2017
an: HKFVisuelleKulturgeschichte@univie.ac.at
oder: Marion.Meyer@univie.ac.at
Koordination:
Marion Meyer und Noit Banai
http://hkf-visuellekulturgeschichte.univie.ac.at/

http://hkf-visuellekulturgeschichte.univie.ac.at/fileadmin/user_upload/proj_hkf-visuellekulturgeschichte/Workshops/8_FSP_workshop_2017.pdf

Südarabische Steinreliefs – Lokale Eigenheiten und kulturelle Einflüsse am Rande der antiken Welt

Dienstag, 28. November 2017 um 18 Uhr c.t.

Seminarraum 12 des Instituts für Klassische Archäologie
1190 Wien, Franz-Klein-Gasse 1, 1. Stock

Südarabische Steinreliefs – Lokale Eigenheiten und kulturelle Einflüsse am Rande der antiken Welt
Steinreliefs gehören vom Beginn der südarabischen Kultur an zum architektonischen und künstlerischen Repertoire, wobei sich während des ersten Jahrtausends v. u. Z. die Darstellungen wenig vielfältig und relativ uniform zeigen. Erst ab dem späten ersten Jahrhundert v. u. Z. kommen neue Motive hinzu, deren Vorbilder aus der mediterranen Welt stammen. In der Spätantike erweitern die Beziehungen zum aksumitischen und persischen Raum das Repertoire nochmals. Diese fremden Elemente werden häufig nicht einfach kopiert, sondern erfahren eine Transformation, wodurch sich im Südarabien des 1. Jahrtausends u. Z. eine neue und eigenständige Kunstsprache entwickelt.

Organisation/Veranstalter: Franz X. Eder, Karin Moser, Mario Keller (Institut für Wirtschafts- und Sozialgeschichte, Univerität Wien)

Konzeption und Inhalt der Tagung
Mit dem Aufkommen neuer medialer Technologien (Film, Funkübertragung) setzte eine umfassende Visualisierung und Ästhetisierung der Warenwelt ein, die das 20. Jahrhundert prägen sollte. Werbung und Marketing haben die modernen Konsumgesellschaften nachhaltig beeinflusst und verändert. Während den vielfältigen Printwerbeformen über Jahrzehnte eingehende Studien gewidmet wurden, steht die Erforschung der Kino-, TV- und Radiowerbung – speziell aus kulturhistorischer Perspektive – noch am Beginn.

Ziel der interdisziplinären Tagung "Werbung – Konsum – Audiovision: Kulturgeschichtliche Perspektiven auf Werbeformen in Kino, Fernsehen und Radio" ist es, internationalen Forscherinnen und Forschern eine Plattform zu bieten, um ihre Arbeiten zu präsentieren und zu diskutieren. Medientheoretische, konsumhistorische, sozioökonomische sowie emotionsgeschichtliche Aspekte sollen hierbei Beachtung finden. Zudem werden die Ergebnisse des FWF-Projekts "Die Emotionalisierung nationaler Marken im österreichischen Werbefilm 1950-2000" im Zuge der Tagung vorgestellt und im interdisziplinären Rahmen diskutiert. Weiterführende Forschungskooperationen und ein Tagungsband sind geplant.
Willkommen sind Tagungsbeiträge, die sich diesen Problemstellungen aus theoretischer Perspektive widmen oder sich mit ihnen in empirischen Studien befassen.

Senden Sie ein Abstract (ca. 2.000 Zeichen) bis Freitag, 18.6.2016 an mario.keller@univie.ac.at. Einreichungen aus den Geistes-, Sozial-, Kultur- und Integrativwissenschaften sind willkommen.

Nähere Informationen unter: http://bit.ly/2p04pUI
Franz X. Eder, Karin Moser, Mario Keller
(Universität Wien)

H A U S K O L L O Q U I U M

Dienstag, 21. November 2017 um 18 Uhr c.t.

Institut für Klassische Archäologie
1190 Wien, Franz-Klein-Gasse 1, 1. Stock, Seminarraum 12

The monastery of Moses on Mt. Nebo is an emblematic case within the framework of similar complexes linked to the memory and devotion to the biblical figures widespread in the Holy Land. The coenobium of Mt. Nebo was one of the biggest developed so far in Byzantine Transjordan showing a sophisticated balance between monastic daily life, pilgrimage economy and hegemonic role over the colony of monks who dwelled in the surrounding valleys.
Recent archaeological excavations in the nave of the church, directed by the Studium Biblicum Franciscanum of Jerusalem, allowed us to identify an intact and empty burial-shrine cut in the highest point of the mountain. The tomb probably served as a cenotaph to commemorate the prophet "beloved by God and people, Moses of blessed memory" (Sir. 45:1), who, according to the Bible, died there. This discovery and the reassessment of previously published data suggest a revised interpretation of the phases of construction carried out over the centuries.

H A U S K O L L O Q U I U M

Dienstag, 14. November 2017 um 18 Uhr c.t.

Institut für Klassische Archäologie
1190 Wien, Franz-Klein-Gasse 1, 1. Stock, Seminarraum 12

The iconographic layout of the Mosaic floors of the Byzantine era, discovered in the territory of modern Jordan, has always attracted interest in the academic world, due to the punctual chronological references in the mosaic inscriptions of local churches, and for optimal conservation of the monuments. The past discoveries have reinforced the idea that there was a standard iconographic repertoire, in which genre scenes, seasonal allegories, and geometric motifs prevailed, occasionally associated with symbolic images in the area of the presbyterium. Mosaic floors seemed to exclude in almost systematic and intentional manner the representation of scenes of the Sacred Scriptures which could have instead adorned the walls as has been often suggested. However, in few cases Old and New Testament were actually employed in floor decoration, thus the discussion intends to illustrate how and in which context the Bible served as direct inspiration as a reflection of the importance and the significance of the Sacred scriptures for Byzantine Christianity, its transmission and its cultural impact for the local society at large.

Hauskolloquium

Dienstag, 7. November 2017 um 18 Uhr c.t.

Zur Bedeutung von Zeit und Kult in der Gründungsphase von synoikisierten Poleis am Beispiel Rhodos

Zwischen 408 und 395 v. Chr. vereinigten sich die drei rhodischen Städte Ialysos, Kamiros und Lindos zu einer gemeinsamen Polis und gründeten im Norden der Insel eine neue Hauptstadt: Rhodos. Für ein größeres Gemeinwohl in der Zukunft nahmen sie nicht nur den Verlust der Unabhängigkeit, sondern auch eine Gefährdung des Fortbestandes ihrer alten Städte in Kauf, indem sie viele ihrer Bürger zum Aufbau des neuen Stadtzentrums entsandten. Sollte einem solchen Zusammenschluß nachhaltiger Erfolg beschieden sein, mußten Räume und Institutionen für die politische, ökonomische wie auch religiöse Interaktion aller Bürger geschaffen werden. Dabei mußte man sich auch über eine gemeinsame Zeit einigen: ein bisher zu wenig beachteter Faktor in der Ausbildung kollektiver Identität. Drei unterschiedliche Kalender mußten zu einem neuen vereint, alte wie neuen Kulte und Feste integriert werden, und nicht zuletzt mußte auch der Kult des neuen Staatsgottes Helios konstituiert werden.


Ort:
Seminarraum 12 des Instituts für Klassische Archäologie
1190 Wien, Franz Klein-Gasse 1, 1. Stock

Hauskolloquium

Dienstag, 24. Oktober 2017 um 18 Uhr c.t.

Institut für Klassische Archäologie
1190 Wien, Franz-Klein-Gasse 1, 1. Stock, Seminarraum 12

The western coast of the Black Sea (Scythia Minor province during Late Antiquity) offers a great scientific research potential from prehistory until modern times. This lecture aims to present an overview of the ancient settlements of the above-mentioned region and their urban development. It will commence with addressing typical Greek and Roman city planning, while a special focus will be set on the Late Antique period (4th – 7th centuries CE) from the point of archaeological and historical sources. Furthermore, it will trace changes of the city plans and of the functionalities of buildings along with the review of various phenomena and concepts that include: encroachment, city-life, life-in-town, urban collapse. At this point one could raise a question whether there really is a continuous and general decline of the city all along Late Antique Scythia Minor or rather an adaptation to various changes, necessities and interests.

Gastvortrag

Dienstag, 17. Oktober 2017 um 18 Uhr c.t.

Institut für Klassische Archäologie
1190 Wien, Franz-Klein-Gasse 1, 1. Stock, Seminarraum 12

Der Altopiano di Pranu Mannu bei dem Dorf Collinas auf Sardinien, ist eine Hochfläche, die spätestens ab dem Neolithikum besiedelt wird und deren Nutzung seitdem nicht mehr abreißt. Dabei entstand ein immer dichter werdendes Netz von Gehöften und großflächigen landwirtschaftlichen Einbauten, die dank ihrer massiven Bauart immer sichtbar blieben und auch dann noch in Gebrauch standen (und zum Teil sogar bis heute genutzt werden), als die Lebenswelt ihrer Erbauer schon längst wieder verschwunden war.
Heute ist Pranu Mannu ein schützenswertes Natur – und Geländedenkmal. Deshalb soll die Untersuchung der gesamten Altopiano ohne zerstörerische Maßnahmen wie eine Grabung auskommen. Alle Befunde werden ausschließlich mit digitalen Methoden erfasst und als 3D Modell umgesetzt. Am Ende soll ein auch vor Ort nutzbares „virtuelles Freilichtmuseum“ entstehen, das den Ansprüchen eines ‘weichen Tourismus’ Rechnung tragen und zur Infrastrukturförderung beitragen kann.

Gastvortrag

Dienstag, 3. Oktober 2017 um 18 Uhr c.t.

Institut für Klassische Archäologie

1190 Wien, Franz-Klein-Gasse 1, 1. Stock, Seminarraum 12

Did the ancient Greeks believe that the gods inhabited their images, or were the images visual references to the gods that helped the pious focus their prayers? This lecture will look at ancient images that show people interacting with statues – praying to them, seeking sanctuary with them, offering them sacrifices – as a different way to answer this question.

Vortrag

Dienstag, 27. Juni 2017 um 18 Uhr c.t.

Institut für Klassische Archäologie

1190 Wien, Franz-Klein-Gasse 1, 1. Stock, Seminarraum 12

Vortragsreihe der Kunsthistorischen Gesellschaft

Mittwoch, 21. Juni 2017 um 18:00 Uhr c.t.

Institut für Kunstgeschichte, Universitätscampus Hof 9, Seminarraum 1
Adresse: 1090 Wien, Garnisongasse 13

Vortragsreihe der Kunsthistorischen Gesellschaft

Mittwoch, 14.Juni 2017 um 18:00 Uhr c.t.

Institut für Kunstgeschichte, Universitätscampus Hof 9, Seminarraum 1, 1090 Wien, Garnisongasse 13

-> nähere Informationen

Historische Fotografien aus dem Museum für Islamische Kunst Berlin

Die Ausstellung läuft vom 7. Juni bis 6. Juli 2017

Ort:
Institut für Kunstgeschichte, Universität Wien, Garnisongasse 13, Universitätscampus Hof 9, 1090 Wien

detaillierte Informationen: http://kunstgeschichte.univie.ac.at/sarre-ausstellung/

Ringvorlesung

Dienstag, 30. Mai 2017 um 18 Uhr c.t.

Institut für Klassische Archäologie
1190 Wien, Franz-Klein-Gasse 1, 1. Stock, Seminarraum 12

During the past decade or so material culture and migration studies have become increasingly important for the history of science. Be that as it may, scholars have been slow to consider the two in relation. Drawing from the history of science, migration studies and material culture studies, this research highlights the utility of objects of material culture as historical documents of international scientific networks, circulation, and development. Based on case studies found during the course of archival and collections research at the Berlin Ethnographic Museum, the Smithsonian Institution National Museum of Natural History in Washington D.C., the American Museum of Natural History in New York City, and F. Boas´ professional correspondence at the American Philosophical Society in Philadelphia, this presentation focuses on the relationship between the historical migration of scientists during the late 19th and early 20th centuries, the scientific networks they developed, and the circulation of material culture within those networks. The premise of this work is that the circulation of scientists and their tools—in this case ethnographic objects—are of comparable and complimentary utility in the analysis of the development of modern science.

Ringvorlesung

Dienstag, 23. Mai 2017 um 18 Uhr c.t.

Institut für Klassische Archäologie
1190 Wien, Franz-Klein-Gasse 1, 1. Stock, Seminarraum 12

Die Geschichte des 20. Jahrhunderts wurde lange ausschließlich von Historikern betrieben. Seit knapp 30 Jahren finden auch archäologische Untersuchungen an Tatorten des national-sozialistischen Terrors statt. In jüngster Zeit werden zudem bildliche Darstellungen verstärkt unter kunsthistorischen Aspekten untersucht. Damit steht einer geschichtlichen Auseinandersetzung mit dem 20. Jahrhunderts ein enorm großes Quellenmaterial zur Verfügung. Ähnlich wie bei anderen Fundplätzen der Neuzeit müssen alle Quellen mit einbezogen werden, um das volle Aussagepotential aus den Quellen auszuschöpfen. Dabei ist es immer wieder interessant zu beobachten, dass in den wortbasierten, bildbasierten und objektbasierten Quellen unterschiedliche Aspekte und Themen schwerpunktmäßig abgebildet werden und wir sicherlich nicht alle Informationen zum Terror der Nationalsozialisten und den Überlebensstrategien der Häftlinge aus den Schriftquellen oder Zeitzeugenberichte kennen. In dem Vortrag sollen anhand von Fallbeispielen das Aussagepotential der unterschiedlichen Quellen Gattungen beleuchtet werden und insbesondere das Aussagepotential der Objekte vorgestellt werden, um die Wirkungsfähigkeit archäologischer Untersuchungen auch an jüngeren Fundorten darzulegen.